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Explicó cómo el faraón quiso mantener a los esclavos sometidos por medio de dividirlos. Pero cuando se unieron los tuvo que dejar libres, pues unidos tenían un poder que no podía ser frenado por la estructura opresiva. Terminó con la imagen de estar subido en lo alto del monte, contemplando la tierra prometida.

Y con la experiencia de que no importaba lo que le pasara a su vida, pues había visto la gloria de la venida del Señor.

Legítima, que tenemos el deber de luchar por ella, donde debemos aplicar el principio tan recurrente en sus discursos, y que reitera en éste del samaritano: Todo es correcto y social, pero creo que eso no se debe confundir con la simiente que permanece para siempre; es muy buena, pero flor de la hierba. No entro en la clase de su experiencia religiosa; Dios es misericordioso. Pero esa imagen de subir al monte y contemplar, la empleó en el inicio del sermón, y mostró que no quería quedarse en un lugar parado, sino seguir, y estar donde hoy estaba.

Pero ese monte imaginario era variado. Empezó con la imagen de Egipto y el pueblo rescatado, con el paso del mar, el desierto y la tierra prometida. Pero él no quería quedarse en esos momentos de la Historia, quería estar en su tiempo.

Al otro día lo asesinaron. Para el futuro, el , queda también la liberación de secreto sobre documentos que el gobierno tomó de sus actividades. No sabemos; son secretas. Su vida extramarital era algo natural en un hombre joven, que viajaba tanto, y que tenía tanto peso y responsabilidad sobre sus hombros.

Vaya, que esa situación tan habitual no se hubiera producido si no es porque el personaje era un líder luchador, y tenía que desahogarse. Que Luther King fue un gran profeta, vale.

Pero todo profeta que tenga un sueño, que cuente el sueño, pero que no diga en este caso, que otros digan que eso es Palabra del Señor. La Iglesia no puede ser relevante con un evangelio relevante. El Evangelio es poder de Dios, los hombres buscan la gloria que viene de ellos mismos. Que el pastor King fue un instrumento para lograr derechos civiles, claro que sí. Pero eso no lo convierte en modelo de pastor, ni modelo de cristiano, al menos no con el Evangelio en el que creo.

Gracias a este diario por su espacio de libertad. Con todos caminando con nuestras llagas, nuestras miserias, pero con la verdad escrita en la Biblia. El Evangelio cambia al hombre, no pretendamos cambiar al Evangelio para dejar al hombre en su muerte, aunque sea con todos los derechos sobre su tumba. Notificarme los nuevos comentarios por correo electrónico.

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